"Benarkah Anda sungguh-sungguh berpikir bahwa 124.000 nabi dan wali yang percaya pada kehidupan masa akan datang semuanya salah dan Anda, yang menolaknya, benar?"
Jika dia menjawab, "Ya," saya sedemikian yakin - sebagaimana saya yakin bahwa dua lebih besar daripada satu, bahwasanya jiwa dan kehidupan masa depan dalam bentuk kebahagiaan maupun hukuman itu tidak ada, maka manusia seperti itu sudah tidak mempunyai harapan lagi.
Bila menemukan yang demikian, maka yang bisa kita diperbuat hanyalah meninggalkannya sendiri sembari mengingat Al-Qur'an, "Meskipun kau peringatkan mereka, mereka tak akan ingat."
Akan tetapi jika dia mengatakan kehidupan masa depan adalah suatu kebolehjadian, hanya bahwa doktrin itu penuh mengandung keraguan dan misteri, sehingga tidak mungkin untuk bisa memutuskan benarkah hal itu atau tidak, maka seseorang bisa berkata kepadanya, "Jika demikian, sebaiknya Anda selesaikan baik-baik keraguan itu."
Sebagai contoh, Imam al-Ghazali mengatakan bila Anda sedang akan makan makanan, kemudian seseorang berkata kepada Anda bahwa seekor ular telah meludahkan bisa ke dalamnya, maka mungkin sekali Anda akan menahan diri dan lebih baik menahan kepedihan rasa lapar daripada memakannya. Meskipun orang yang memberi informasi kepada Anda mungkin hanya bercanda atau berbohong belaka.
Contoh lain, ketika Anda sedang sakit dan seorang penulis syair berkata, "Beri saya satu dirham dan saya akan menulis sebuah puisi yang bisa kau ikatkan di lehermu, yang akan menyembuhkannya dari sakit."
Boleh jadi Anda akan memberikan dirham yang dimintanya dengan harapan bisa mendapatkan manfaat jimat itu. Atau jika seorang peramal berkata, "Pada saat bulan telah sampai ke suatu bentuk tertentu, minumlah obat ini dan itu dan engkau pun akan sembuh."
Selain itu, meskipun Anda mungkin sedikit sekali percaya pada astrologi, kemungkinan besar Anda akan mencoba pengalaman itu dengan harapan orang itu benar.
Editor : Kartika Indah Kusumawardhani
Artikel Terkait
